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连载:《好山好水好地方》之浑河养育的土地(佟达)

我要评论 来源:抚顺七千年 2018/11/5 9:53:52  作者:佟达 编辑:李丹  
[导读]:唐朝668年于平壤设立安东都护府,薛仁贵作为二品大员级别的首任长官———检校安东大都护,坐镇在平壤的府衙内,管理着北起松花江和嫩江交汇地带,南到朝鲜半岛汉江流域,东濒大海,西接辽河的广阔地域。

  唐朝668年于平壤设立安东都护府,薛仁贵作为二品大员级别的首任长官———检校安东大都护,坐镇在平壤的府衙内,管理着北起松花江和嫩江交汇地带,南到朝鲜半岛汉江流域,东濒大海,西接辽河的广阔地域。薛仁贵权力所及包括9个都督府、42个州、100个县。抚顺是薛仁贵治下的9个都督府之一的新城州都督府。668年唐朝设立安东都护府及其治下各级府州县的时间,就是抚顺历史上的第二个名字——新城州的诞生之时。

  1983年,在现在高尔山古城公园的第二发掘区出土了一处高句丽的兵营遗址,兵营遗址之上叠压着与高句丽文化截然不同的遗迹与东西。在充斥着高句丽板瓦的文化层之上,出现了有绳纹的灰色条砖的建筑文化层。上下叠压的地层是两个时代的产物。还有一条河卵石铺设的甬路叠压在一条石块铺设的小路上,河卵石小路既然压在石块小路的上边,它就要晚于石块小路,因为后来的建筑工程属于在原来的建筑工程的基础上新建。被叠压在下边的石块小路是高句丽时代的高尔山新城的遗存。

安东都护府河卵石甬路

   同时,叠压在高句丽遗迹之上的上层出土文物也显示了强劲的唐朝风格:一个小口陶瓶在一千几百年以后重见天日的时候,里面还装着7枚唐朝的开元通宝。第二发掘区出土的几个联珠纹瓦当有别于城中高句丽的莲花瓦当,是典型的唐代作品。绳纹条砖更是唐朝才会出现的建筑材料,因为高句丽的历史阶段还不曾使用砖,以往高句丽建筑遗址的现场也从未见过使用砖的记录。

出土7枚开元通宝的陶瓶

       另外,铺地莲花方砖从来不见于高句丽的考古发现,相反在唐朝文化中心地区的长安大明宫、华清池却可以大量见到同样的莲花方形铺地砖。如此一来,一个在辽东地区较少见到的唐代遗址在第二发掘区浮出水面。这个唐代的河卵石铺成的小路,是在曲折游廊的阶下用河卵石小石子漫成的甬路,不但具有浓厚的汉文化园林艺术的底蕴,也不由得倒逼我们思索在唐代是什么样的机构能在山城里修建如此“奢华”的河卵石甬路。自然,新城州都督府进入了视野。

  这个思索乃至对1983年以来的考古成果开始怀疑来的太晚了,在这处遗址出土17年后的2000年,我们才把与唐朝的新城州都督府有关的唐朝遗迹从高尔山城的高句丽的考古发现中识别出来。委屈你了——唐朝的新城州都督府!埋藏了一千几百年后终于再次面世,1983年面世以后又冷对世人17年而不识庐山真面目。时间走到了2000年开始的21世纪,唐朝的新城州都督府以及唐朝文化曾在的遗迹逐渐从历史的迷茫中露出端倪!尽管它在17年前早已来到我们的面前。

     那么新城州都督府的长官是谁呢?在新城州有过哪些史事呢?史书没有记载。而对于新城州都督府的上级领导机关——安东都护府却有一些记录。如安东都护府在平壤时有薛仁贵领兵二万镇守,整个高句丽故地对于薛仁贵这位中国战神由敬畏进而拜服,史书说高句丽人在薛仁贵的治下几乎忘了自己的败亡。

        然而,天有不测风云。薛仁贵在安东都护府的任上仅仅两年,就被朝廷调往青海去平定吐蕃叛乱。薛仁贵前脚刚走,平壤当地的一些高句丽旧部开始发动叛乱。唐朝派出的一些将领,都没能解决高句丽的叛乱。而朝鲜半岛南部的新罗国乘势北进,夺取高句丽的故地,唐朝的安东都护府只能迁往辽东。

  虽然我们在2000年把高尔山第二发掘区的唐朝文化识别剥离出来,并且初步认定为唐朝的新城洲都督府。但问题又来了:677年安东都护府迁到抚顺高尔山新城故地,与新城州都督府合署一地。也就是说,“省政府”——安东都护府搬到了“市政府”——新城州都督府的地界儿。展现在我们面前的高尔山第二发掘区铺设河卵石甬路的唐朝遗址究竟是什么身份呢?它是唐朝的“省政府”——安东都护府还是安东都护府属下的“市政府”——新城洲都督府?如果它是作为“省政府”的安东都护府,那么作为“市政府”的新城州都督府又在哪里啊?

        巧了,在高尔山1983年开始的连续三年发掘的6个发掘区中,除了第二发掘区有唐代建筑遗址的发现,还在第四发掘区也发现了唐代的建筑遗迹,规模较第二发掘区小了许多,那么它基本上就应该考虑为新城州都督府了。

  整个的认识过程有如抽茧剥丝般层层揭开,不断深化。从1983年考古发掘到1985年发掘结束之际,当年的发掘者将第二发掘区有着河卵石甬路的遗迹一并认定为高句丽的兵营遗迹与文化;到2000年我们把唐朝文化从中识别出来并初步认定与新城州都督府有关;再到后来考虑到677年安东都护府迁来高尔山城的历史,这处有着甬路洋溢着唐朝风格和气息的遗迹既可能是安东都护府又可能同新城州都督府有关。那么第四发掘区同样有着唐朝的文物,只是遗址的规模较小,并且没有建筑规格较高的河卵石甬路。

        这样,我们最后认定建筑规格较高建筑规模较大有着高级设施河卵石甬路的第二发掘区是唐朝时代的“省政府”——安东都护府,而所有方面都比第二发掘区逊色的第四发掘区才是唐朝的“市政府”——新城州都督府。

  新城州都督府狭义上是指新城这座山城,广义上应该是指新城州都督府的管辖区域,这个管辖区域大体上就是今抚顺城区及其周围地带。然而,多年以来,在抚顺地界儿除了在高尔山城里有两处唐代遗址的发现,再也没有唐代的发现露头。抚顺境内唯有两处唐代遗址的发现与唐朝的两个军政机构曾在新城的历史记载高度“巧合”,这一切能用偶然来解释吗?

  作为相当于“省政府”的安东都护府为什么在677年迁到抚顺高尔山新城?因为当时在辽东还有许多高句丽的遗民,为了有效治理这些遗民,已经在十年之前被安置到唐朝首都长安享受荣华富贵的泉男生被派遣来到高尔山新城的安东都护府,负责安抚在辽东的高句丽遗民。十年之前,为感谢唐朝的出手相救,早已被唐朝敕封为玄菟郡公的泉男生积极要求移民归唐,不愿再回到半岛故地。在长安期间,泉男生常常随侍在唐高宗李治和武则天身边,倍受宠信。十年的时间,泉男生又从玄菟郡公晋升到右卫大将军和卞国公、官阶达到从一品

        本来泉男生可以在皇帝身边继续享有优厚的俸禄和安逸的生活。然而,为了边疆的稳定,泉男生放弃在长安的奢侈安逸,来到抚顺,在安东都护府承担起保境安民的重任。据出土于洛阳的《泉男生墓志铭》载:“仪凤二年(677年),奉敕存抚辽东,改置州县”,“奉诏安辑辽东,召流民、平敛赋、罢力役,民悦其宽”。这里是说泉男生在安东都护府任上做了大量兴邦安民的好事,百姓很是拥戴。

  泉男生在安东都护府安抚遗民的任上鞠躬尽瘁死而后已,679年泉男生病逝于安东都护府。泉男生来到抚顺任上不到三年就在自己的岗位上以身殉职,享年46岁。《泉男生墓志铭》记载:“仪凤四年(679年)正月廿九日遘疾,薨于安东府之官舍”。这里很明确的就是泉男生死于安东都护府的“官舍”,高尔山城第二发掘区出土河卵石甬路的那个建筑遗址应当就是当初的安东都护府的“官舍”,是泉男生最后离开的地方。

泉男生墓志铭

  泉男生死后,唐高宗追赐泉男生并州大都督,灵柩从抚顺运往京城,丧车到达京城之日,唐高宗令五品以上官员沿途“哭之”,并传旨“勒碑著功”。

  这个碑就是1927年出土于洛阳的《泉男生墓志铭》。这是位列唐朝“公”爵位的唯一一位高句丽人,与李勣等一品大员的地位不相上下,泉男生被敕封卞国公,李勣则被敕封为英国公。还不止于此,虽然泉男生不是安东都护府的军政首脑——检校安东大都护,但泉男生是安东都护府迁到抚顺高尔山以后在安东都护府负责民族民事工作的最高长官。就是以今天的标准来衡量,泉男生都是一位勤政为民的好干部!

  请读者注意一下《泉男生墓志铭》上的书法,那是欧体,书丹者为欧阳通,是楷书四大家(欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫)之一的唐代大书法家欧阳询的儿子。欧阳通的书法与其父欧阳询齐名,人称“大小欧阳”。“大小欧阳”首创的欧体楷书法度严谨,笔力险峻,世无所匹,被称之为唐人楷书第一。欧阳通流传至今的书法作品只有两件,《泉男生墓志铭》为其中之一,是后世学习书法的人们临摹习贴所喜爱的书法作品。

  现在《泉男生墓志铭》收藏在河南省图书馆,这位被大唐皇帝倚重的一品高官的事迹被用欧体流传下来,许多的事迹如“奉敕存抚辽东,改置州县”“奉诏安辑辽东,召流民、平敛赋、罢力役,民悦其宽”,以及殉职于新城的安东都护府官舍等,都是史书里没有的记载,直到《泉男生墓志铭》1927年出土以后,我们才获知泉男生维护祖国统一勤政爱民的事迹。泉男生的事迹以及在抚顺的作为,被埋没了一千三百多年。如果不是出土了《泉男生墓志铭》,我们还真不知道这位重量级的历史人物殉职于高尔山。墓志铭是记录丧主生平的,是当时的现场记录,因而最为真实可信。

  右图的砚台是陶制的,出土于高尔山第四发掘区,当年的发掘者把这件陶砚归类于高句丽文物。但直觉或感觉告诉我们,这件陶砚应该是唐代的。根据国内的考古资料,唐代的中期,陶砚十分盛行。现在,我们对二十年前的考古现场经过再识别再审视,已经明确,高尔山城第四发掘区是唐代遗址,而且应该是新城州都督府的遗迹。所以,这方唐代陶砚当是新城州都督府官员的办公用品。陶砚的面世也证明了第四发掘区是唐代的政府衙门,因为这里如果是民居或兵营就不会出现陶砚台之类的办公用品。


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